这是神卫使衙门下发的制式典籍，册子虽薄，纸页却异常坚韧，其上详尽阐述了此方世界修行者六品境六重天的境界划分介绍，后续标注了武者在不同境界打熬身躯时所需药材及相关功效。

这本册子，对于既无师承引路，又无家族底蕴，仅凭自身摸索和前人心得修炼的丁宝而言，无异于照亮前行险路的明灯。要知道他所修炼的玄功乃是传说中的无上炼体法门，纯正的体修之道，虽与当世武者修炼体系有相似之处，却也存在着细微的差异，正需要这本册子作为重要的参照和印证。

经过数年的潜心研读，与自身修炼体会的反复比照揣摩，他心中早已勾勒出清晰的轮廓。

玄功一转之功，起点便高远异常，所铸就的浑厚根基，便涵盖武者前两重炼体、金身境的全部精髓，甚至犹有过之。

玄功二转若能修成，对应的便是武者至关重要的第三重境界命海境。

而玄功三转之妙，则直指那被武者称为第一道生死玄关的第四重境界龙门境。

若能修成四转，便意味着跻身第五境宗师，成为可坐镇一方，开宗立派的强者。

当踏入五转之境，即是那人间的武道绝巅第六重天武神。此等人物，已是载入史册的至强者，举手投足间便能左右天下大势，几乎无人胆敢轻易招惹。

九转玄功顾名思义，共有九转，五转已是此世公认的武道绝巅，其后的风景，简直超乎想象，传说中的传承果然不负盛名，令人心生难以言喻的向往。

九转玄功，顾名思义共有九转，而五转，就将是此世公认的武道绝巅，至于五转之后，六、七、八转乃至传说中的九转，那又是何等风景？

简直超乎想象。

这传说中的传承，果然不负其盛名，每每思之，都令人心生难以言喻的震撼与向往。

册中所述，第一重天，乃是修行之始。修士称此境为启明，更多时候也叫感玄。修士需于极静极定之中，感应到天地间游散的灵机，将其引入体内，点燃一点性灵之光，自此褪去凡胎，可吸纳灵气，施展基础的术法符箓。而武者则称此境为炼体，讲究的是千锤百炼己身，打熬皮、肉、筋、骨，直至身如铁铸，气力远超常人。

此乃修士和武者两道最初、也是最根本的基石，亦是两者正式分途扬镳的开始。

第二重天，修士称此境为蕴岳。修士道基初成后，便需以心神为引，灵力为材，于丹田虚空之中，小心翼翼地构筑起灵山道基。这灵山的气象、规模、稳固程度，直接决定了未来道途的宽窄与上限。武者则称此境为金身，需将旺盛的气血由外而内，深入淬炼五脏六腑、骨髓精髓，最终成就无漏金身，不仅外力难伤，且内腑强韧异常，精力绵长，气血运转间自有罡气护体。

丁宝以玄功一转打下的底子，气血之浑厚，体魄之强韧，筋骨之致密，怕是比许多正统出身的金身境武者，还要扎实凝练几分。

第三重天，修士称此境为藏神。需将自身对天地法则的初步感悟，与神魂本源之力，熔炼于已成的灵山之中，于山体内部开辟出独属于自己的神藏洞天。洞天一旦成形，则神魂凝实，可离体短暂神游，感知入微，诸多玄妙道术方有了真正施展的根基。武者则称此境为命海，须在体内气血最为澎湃雄浑之处，强行开辟出气血命海，将一身磅礴气血尽数收束于此，浩瀚如潮，并于命海中央点燃象征生命本源的命火。从此生机旺盛之极，恢复力惊人之至，耐力悠长。

丁宝如今玄功二转将成未成，体内气血奔涌鼓荡之势，已隐隐有了此等境界的些许气象。

之后的第四境，乃是超脱凡俗的关键一跃。修士称此境为逆旅，意为逆流而上之旅人，修士需将神藏洞天之力初步映照于现实，开始真正感悟并触及时空流转之玄奥，如逆旅之人初窥世界真实一角。武者则称此境为龙门，面临第一道生死玄关。需以无上意志驾驭命海气血，冲击那道冥冥中无形无质的天地玄关。一跃而过，则全身气血发生质变，蜕变为更高层次的真罡，并能初步凝练出自身独特的武道意志。

册中记载，此跃惊险万分，龙门难过。古往今来，不知有多少天资卓绝之辈，也倒在了这一关前，轻则修为尽废，重则身死道消。

若能跨过龙门，便是第五境。修士称此境为天师，逆旅圆满，内外交汇，终将神藏洞天由虚化实，演变为一方可短暂存于世、甚至能自定部分规则的归墟天地。身在此界之中，近乎主宰，可调动一方天地之力加持己身，故尊称为天师。武者则称此境为宗师，一旦跃过龙门，武道意志与真罡、肉身完美融合，此境武者已真正走出了自己的道，可开宗立派，传承武道，是为宗师，此等人物已是能影响一方格局，决定一地命运的大能。整个大夏朝，能达此境的体修强者，据传大都镇守在北方万里长城沿线，与妖族王庭顶尖战力对峙。

而那最后一品，第六重天，便是人间绝巅。修士称此境为人仙，需将归墟天地彻底炼化入体，与神魂、肉身三元归一，生命本质发生根本性跃迁，举手投足皆含道韵，可有限度地直接调用外界天地法则，因果不沾，尘缘难近，故尊称为人仙。武者则称此境为武神，于体内形成独特的武道法相，肉身即是领域，气血意志磅礴到足以撼动现实法则，拳可碎虚空，力能撼山岳，是为武神。到了这个境界的武者，传说中便是偶遇天上神灵，也敢放手一战，只是依着武者修行那步步荆棘，艰难无比的特性，想要达到这个传说中的境界，实在是太过艰难，近乎神话。

丁宝缓缓合上册子，此时院子里已经彻底暗了下来，只有灶膛里跳动的火光明明灭灭，映照着他沉静的脸庞。

他心里清楚，修士修行，感悟天地，引灵气入体，淬炼神魂，远比武者这般需要借助大量外药，忍受剧痛来反复熬打己身，来得“轻松”与“正统”。

剑修杀力冠绝同侪，飞剑千里可取敌首级；炼气士亲和天道，修行顺畅；儒家文修以胸中才气引动天地规则，诗词文章便可镇国杀敌。此外还有驱妖、符箓、阵法等诸多路数，各有神妙，令人向往。

而武者，却被世间的修士视为苦哈哈的笨路子。武者修行，不仅要忍受药力熬煮时钻心刺骨的疼痛，越是往后，每一次打熬身躯，都无异于经历一次扒皮抽筋的酷刑。​

因此，武者常常被修士看不起，被讥讽为粗鄙的匹夫，是田地里长出来的稗草，不入流。可丁宝却不这么认为，一把大火或许能将田里的庄稼烧个干干净净，但一场春雨过后，最先冒出头来，长得最倔强最顽强的，往往就是这看似不起眼的野稗草。

他收敛心神，不再多想，将研磨好的所有药粉，一瓶瓶倒入那口厚重的大铁锅中，先后次序，倒入时机皆有细微差别，丁宝早已研读无数遍，此刻也不敢有半分马虎。

体修打磨身躯，这以秘法调配的灵药熬煮己身，乃是不可或缺的一环。修行宗门或有专门药鼎，大夏军中亦有制式器具，效率远胜这口铁锅，但眼下他只有这个条件。

随着灶火持续加热，锅中药液开始翻腾，一股比之前碾药时更加醇厚复杂的香气蒸腾起来。

丁宝拿起一个粗瓷瓶，将里面粘稠的特制药引缓缓倒入，随即拿起一根长木棍，开始匀速搅拌。这一锅药汤，需文火熬煮足足十二个时辰，方能将诸多药材的效力彻底激发、融合，达到熬炼体魄的最佳状态。

他低下头，借着火光，认真观察着锅中药汤颜色与粘稠度的变化。铁锅里升腾起的热气带着浓郁的药力，熏得他脸颊发烫。

修士不会选择这种痛苦而缓慢的笨法子，即便他们有心，大多数人也未必承受得住这份锤炼血肉筋骨的极致苦楚。

熬药是个枯燥漫长的活计，需要持续不断地观察和搅拌。

丁宝对此早已习惯，心中并无半分焦躁与不满，他只是稳稳地站在锅边，缓慢而坚定地拨动着锅里的药汤，眼神沉静，看着药汤在火光中渐渐泛起一层沉郁的琥珀光泽，等待着它彻底熬成的那一刻。

夜色越来越深，整座小院里，只剩下柴火燃烧时轻微的噼啪声，与木棍搅动药汤的规律声响。

……

“成了。”

一天一夜的熬煮，已经是整整十二个时辰，大铁锅里的药汤已经变成一种纯粹的黑色，粘稠无比，而且香气也尽数散去，看着卖相并不好。

丁宝将药汤从铁锅里舀出，倒入一个大木桶里，而后才脱下了身上那一身黑衫，露出满是伤痕的上半身。

身上交错着不少伤痕，深浅不一，都是这几年与周遭妖物搏杀留下的印记。